أرشيف الكاتب: حسن البصري

السِّلم في المجتمع الصوماليّ [1]

يُعتبر السِّلم في المجتمع الصوماليّ من الألغاز المحيرة محليّا ودوليّا ، ومن أكثر القضايا المُعقّدة التي تستدعي التعامل معها – من الفرد العاديّ وممن لمع اسمه في الهرم السياسي – بمنتهى الحرص والانتباه، ولأن بُنود نقاش السّلم والأمن الصوماليّ تضغط على السّاسة الصوماليّين خصوصاً والساسة الإفريقيين والدّوليّين عموما بأن يضعوا ملف الأمن الصوماليّ في جدولهم الزّمنيّ.  ومن أبرز الأولويات في ...

أكمل القراءة »

صيدلية التَصوُف [3]

من يلاحظ الثقافة الإسلامية الأصيلة في المجتمع الصوماليّ يجد أن انتشار الإسلام وتعليم مبادئه السّامية في جميع المناطق الصُومالية – القرى والمُدن – كان بواسطة أيدي مشايخ مدرسة التصوف الإسلامي الذين ينتمون إلى كل من الطريقة القادرية والأحمدية والصالحية مع أن العلاقة بين التصوف والإسلام ليست علاقة نوع بجنس ، بل هي علاقة هُوية. فالتصوف الخالص هو الإسلام الخالص ، ...

أكمل القراءة »

صيدليّة التَصَوُفْ[2]

حوار بين طبيب الصيدلية وأحد المرضى : المريض : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الطبيب : وعليكم السلام ورحمة الله – ما هي مشكلتك يا أخي الفاضل ؟ المريض: أعاني من السرطان الفكريّ أكثر من عشرين عاما ولم أجد من يعالجه ، ولأول مرة سمعت ان صيدليتكم تعالج هذا المرض . الطبيب: ألم تجد خلال هذه الأعوام من يعالجك !!! المريض ...

أكمل القراءة »

الفكر الوهابيّ المُرْمض في المجتمع الصوماليّ [8]

كانت الأجواء مستقرة ، وكانت نفوس العوام مطمئنة ، وكانت قلوبهم مرتبطة بمربيها ، ولم يكن من دأب العلماء ولا من شِيم العوام التشاجُر والتنازعُ في قضايا العقيدة ، ولم تحل كلمة اين الله ونظائرها (من المسائل الساخنة في العقيدة حاليا) حيز وجود في قاموس الصوماليين عواما وعلماء ، وظلّت دواعي فتن مسائل التوحيد والتدابر تتجنب عن مجالس النحارير ، ...

أكمل القراءة »

صيدلية التصوف [1]

 بازدياد مقدار الجور والظلم اللاحق بالمجتمع الصومالي اليوم ، وانتشار حالاتٍ من الفوضى الأمنية ، والفكرية ، والسياسية ، والاقتصادية ، والاجتماعية الناتجة عن طمع محاولات الإسلاميين الفاشلة لنيل كرسيّ الحكم عبر منابر المساجد التي حاكت للمجتمع الصوماليّ خيوطاً من المكايد المنقوشة بألقاب إسلامية برّاقة التي أطالت أذيال النكبات على الأمة الصومالية المنكوبة والمضطهدة التي تترنّح بأعباء زعماء الحرب وغوائل ...

أكمل القراءة »

الفكر الوّهابيّ المُرمِض في المجتمع الصومالي [7]

مشروعية التبرك بالنبي صلى الله عليه وسلم وآثاره والأولياء يحذون حذوه : أَطْبَقَ السَّلَف وَالْخَلَف عَلَيْهِ مِنْ التَّبَرُّك بِالصَّلَاةِ فِي مُصَلَّى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّوْضَة الْكَرِيمَة ، وَدُخُول الْغَار الَّذِي دَخَلَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْر ذَلِكَ ، وَمِنْ هَذَا إِعْطَاؤُهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا طَلْحَة شَعْره لِيَقْسِمهُ بَيْن النَّاس ، وَإِعْطَاؤُهُ صَلَّى اللَّه ...

أكمل القراءة »

الفكر الوّهابيّ المُرمِض في المجتمع الصومالي [6]

هل هناك عُبّاد لقبور مشايخ الصوفية في الصومال ؟ الدعاية الوهابية : لا شك أن معظم الحقائق للطرق الصوفية في الصومال ظلّت مدفونة تحت رحمة البروباغندا الوهابية فكنا نسمع وتبهر عيوننا وتصم آذاننا ، وربما تعبث بعقولنا. وتحيط بنا أن معظم هذه الحركات الوهابية لجأت إلى أسلوب الدعاية من أجل التأثير على سلوك الطرق الصوفية من أجل تحقيق أغراض كثيرة ...

أكمل القراءة »

الفكر الوّهابيّ المُرمِض في المجتمع الصومالي [5]

أخلاقيات الصحوة السلبية : هناك أخلاقيات حديثة طرأت على الساحة الدعوية الصومالية ، والتي لم تكن موجودة في الصومال قبل مجيء هذه الحركات ، وهي أخلاق رذيلة تعافي عنها الأقدمون من أقطاب الصوفية ، وهي في نظر علماء التصوف من (المهلكات) ، ويجب على كل مسلم دون التمييز التحلي بأضدادها ، والاجتناب عنها ، ولا يستسلم لها نفسه ، ومنها: ...

أكمل القراءة »

الفكر الوّهابيّ المُرمِضْ في المجتمع الصومالي [4]

أخلاقيات أرباب الصحوة في الصومال !! أفهم شخصياً أن الطرق الصوفية كانت ولا تزال نُواة الصحوة الإسلامية في الصومال، وأُدرك أن معني الصحوة هو التيقظ لمخاطر الأعداء وتوعية المجتمع ككتلة موحّدة قلباً وقالباً لتصدي المؤامرات المدبَرة ضدّهم وتهيئة الأجواء الداخلية لمقاومتهم وتعليم الناس شرع الله وتهييج الجماهير ضدّ العدوّ الخارجيّ، وهذا النوع من التيقظ حصل عند الطرق الصوفية حين جابهوا ...

أكمل القراءة »

الفكر الوّهابيّ المُرمِضْ في المجتمع الصومالي [3]

ألم يدرسوا في جامعاتهم ؟ !  ألم تكن هذه الجماعات بمختلف اتجاهاتها ومدارسها في حاجة إلى وعي عميق بما يسمي اليوم (فقه الاختلاف). وفقه المقاصد ، وفقه الأولويات ومراتب الأعمال ، وفقه السنن الكونية وفقه الموازنة بين المصالح والمفاسد، وهو مبني على فقه الواقع ودراسته دراسة علمية مبنية على ما يسره لنا عصرنا من معلومات وإمكانات ؟ لماذا رجحتم طريق ...

أكمل القراءة »

الفكر الوّهابيّ المُرمِضْ في المجتمع الصومالي [2]

متي دخلت الصومال في العهد المكيّ ؟ ظهرت جماعة تسمّت باسم التكفير؛ وهي مجموعة جنحت إلى التشدد والتكفير متأثرة بأفكار جماعة الهجرة والتكفير في مصر، وهي من أوائل الجماعات الدخيلة في الصومال ، وبدأت أفراد هذه الجماعات تصوم كل شهر معتقدين أنهم في العهد المكي ، وحدث أمر غريب في الساحة الصومالية، وهو تزويج الفتاة بحضرة وليها بحجة أنه كافر ...

أكمل القراءة »

الفكر الوهابي المُرمض في المجتمع الصومالي [1]

فكر مُرمض ومذهب حاد عن أهلية الصواب ، وبخفية تسرب عبر الأشرطة المسموعة إلى مسامع المجتمع ، وشاع عن أفواه أصحاب العمائم الكبرى ، فهو داء عضال ، افتك به المجتمع الصومالي ، وبه ذهبت شخصيته ، وبه زالت معاني الأصالة والوحدة الصومالية ، وبه جاءت أفكار البلوى تُشطِّر رُبوع البلد فالأمة الصومالية لا تحسّ نوعَ مرضها الفكريّ ومن أين ...

أكمل القراءة »

ترجمة العالم الصوفي الشيخ على سَمَتَرْ

 الشيخ علي بن سمتر رحمه الله تعالى([1])      (1311 هـ – 1362 هـ) نسبه: هو العالم الكبير والمتقن النحرير والولي الشهير والحبر الفهامة قطب الأولياء وتاج الأصفياء وشيخ الأتقياء من خضعت له الرقاب في وقته الشيخ علي بن سمتر بن حسن بن عبدله (غفل) بن محمد بن عمل بن هنتل بن سمطون بن وحد سمي بن محمود بن هراب ...

أكمل القراءة »

حركة الجهاد الإسلامي الصومالي ضد الاستعمار [3]

الطرق الصوفية وأثرها في نشر الإسلام في قرن أفريقيا : اثر الطرق الصوفية([1]) : – حينما يذكر انتشار الإسلام في هذه المنطقة من افريقيا تذكر الطرق الصوفية فلقد أدت – ولا تزال تؤدي حتى الآن – دورا رائعا في نشر الإسلام وفي الحفاظ على قيمته ومبادئه وفي التصدي للمبشرين وللمستعمرين – انه رهبان الليل وفرسان الليل فهم يتجمعون في حلقات ...

أكمل القراءة »

حركة الجهاد الإسلامي الصومالي ضد الاستعمار [2]

دور الطرق الصوفية في مقاومة التبشير ومحاربة الاستعمار ([1]) التبشير يدخل إلى مثل هذه البلاد بأسلوب مقنَّع ، فهو يذهب مختفيا وراء مستوصف يقام لعلاج المرضى ، أو مدرسة للتعليم ، أو مزرعة يعمل فيها فلاحون ، أو مصنع من المصانع أو عن هذه الطرق ينشر دعوته برفق ولين ، وكثيرا ما يستخدم وسائل الإغراء المادية ، ولقد تيقظت الطرق ...

أكمل القراءة »

الأدب الصوفي الإسلامي في الصومال

مدخل([1]) : الحديث عن الأدب العربي في الصومال ليس بالأمر السهل لعدم توافر المراجع اللازمة لكننا سنحاول في هذا البحث المقتضب إلقاء بعض الأضواء الكاشفة على هذا الموضوع في مختلف المراحل الزمنية التى مر بها حتى يومنا هذا .  يعود تاريخ الأدب العربي في الصومال إلى الايام التي اصبحت فيها اللغة العربية لغة العلم والتعليم ، وذلك عند بزوغ فجر ...

أكمل القراءة »

حركة الجهاد الإسلامي الصومالي ضد الاستعمار [1]

( خلال الفترة بين عامي 1899- و 1920- ) ([1]) لم تنشأ حركة الجهاد في الصومال من فراغ ؛ إنما كان هناك عوامل أدت إلى إنشائها وهي : أولا : – الطرق الصوفية :- التي انتشرت في الصومال ، وانضم اليها الكثير من الصوماليين ، ومن جملتهم السيد محمد ، قائد حركة الجهاد ، وكان من أنصار الطريقة الصالحية التي ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (20)

 الدور الأوربي في الصومال : يقول حسن مكي محمد أحمد :” في عام 1498م وصلت للمحيط الهندي ثلاث سفن برتغالية تحت قيادة فاسكو دي جاما في رحلته الشهيرة التي أدت لاكتشاف رأس الرجاء الصالح ([1])واستولى البرتغاليون على المدن الساحلية الصومالية في عام 1499م وهذا يعتبر أول تواجد أوربي معروف في الأراضي الصومالية ، في ذلك الحين كانت قوات القائد الصومالي ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (19)

الصراع الدولي في الصومال : مصر :      يقول محمد عبد المنعم :” كانت مصر خلال القرن التاسع عشر تسعى إلى إقامة دولة موحدة تضم أعالي النيل وساحل البحر الأحمر العربي وساحل خليج عدن الجنوبي وساحل الصومال الشرقي . وقد بدأ محمد علي([1]) بتنفيذ هذه السياسة فاستأجر من السلطان العثماني ميناءي سواكن ومصوع ، لاتخاذها كمنفذ للسودان على البحر الأحمر ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (18)

مساوي أنظمة الحكم الاستعمارية : صور الاستعمار في إفريقية:          اتخذ الاستعمار في قارة إفريقيا صوراً متعددة ، تختلف من جهة إلى أخرى ، نتيجة لتأثره بعدة عوامل ؛ منها مدى ملائمة المناخ ومدة كثافة السكان الإفريقيين ودرجة تحضرهم وتوفر فرص الإنتاج . فقام الاستعمار([1]) في شرق إفريقية على أساس الاستغلال الاقتصادي في حين ساعدت الظروف في جنوب إفريقية على ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (17)

مآثر أنظمة الحكم الإسلامية في الصومال :      لقد أنتجت قرائح قادة أنظمة الحكم الإسلامية آثاراً ومآثر  لا يحصيها العدّ  والتي تنعكس عليه مشاعرها، وترسم فيه خوالجها ومذاهبها. وهو معيار دقيق لكل ما يتردد فيها من آراء أو تصل إليه من رقي وحضارة. إذا لانت القلوب ، إن مآثر أنظمة الحكم الإسلامية  في الصومال  يعتمد على مصادر متينة، ومناهل شتّى ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (16)

الفصل الثالث : التدخلات الخارجية في الصومال : النزاعات في إفريقيا. يقول ربيع عبد العاطي :” لقد أعطى مؤتمر برلين 1884م الضوء الأخضر للدول الاستعمارية لتقسيم إفريقيا وبنهاية القرن التاسع عشر سيطرت الدول الأوربية على أصقاع إفريقيا وتقاسمتها فيما بينها باستثناء ليبريا والحبشة ، وحتى هذه الأخيرة وأن أعفيت من الاستعمار المباشر فغنها لم تسلم من محاولات السيطرة عليها باقتطاع بعض ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (15)

 أنظمة الحكم العسكري في الصومال : يقول علي حسن محمد :” استولى اللواء محمد سياد بري على السلطة بانقلاب عسكري ، وظل النظام العسكري يحكم البلاد في الفترة ما بين 1969 – 1990م وكان يحكم بالحديد والنار ، وقد مارس أساليب القمع والتخويف والتشريد المرتبطة بالأنظمة الشمولية الاستبدادية ، فخلال السنوات العشر الأولى أحدث النظام خلخلة في المجتمع الصومالي وأفقد ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (14)

نظام السلطنات والممالك المهاجرة : تأسيس مدينة براوه على يد نظام حكم مهاجر يقول عيدروس شريف :” في سنة 900 ميلادية تأسست مدينة براوه .وأول من نزل بها في قديم الزمان رجل من قره ، (بفتح القاف) بن سمال واسمه “أو على” وكانت براوه أرضا كثيرة الغاب والأشجار مسكن السباع بحيث لا يوجد عشرون ذراعا خاليا عن الأشجار في طرف ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (13)

أنظمة الحكم الديمقراطية في الصومال: نظام الأحزاب في الصومال: يقول عميد اح محمد :” إن التجربة الحربية في الصومال التي واكبت فترة استقلال الصومال تجربة ذات سمات معينة محددة ، ولا شك أن التيارات السياسية في الوطن العربي وخاصة في مصر كان لها تأثير كبير على التجربة الحزبية في الصومال ، ويلاحظ أن التجربة الحزبية حديثة العهد جدّاً حيث أنها بدأت ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (12)

القبائل الرئيسية في الصومال : ‌أ.  قبيلة هاوية :يتركز أفراد هذه القبيلة في الأجزاء التي تمتد من نهر شبيلي ومدينة هوبايا على ساحل المحيط الهندي ، أما عن امتدادها فهو عرض الانتشار والتحرك ويمكن تحديده إدارياً ليشمل معظم الجزء الأوسط والغربي والشمالي من مدينة (مدق) وكل مديرية (جالجادود) وأيضاً شبيلي الوسطى وجل مديرية (هيران)([1]) وجزء كبير من مديرية البنادر . ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (11)

أنظمة الحكم القبلي في الصومال :  القبيلة في الصومال : يقول أمين عبد الرزاق :” منذ تاريخ الصومال القديم كان الاعتماد على القبيلة كمبدأ أساسي في تحديد نظام الحكم وتبعية المحاكم ، والقبيلة في الصومال أصيلة في أعماق التكوين التراثي([1])للصوماليين جميعاً ، والصومالي لا يمكن أن يتخلف عن انتماءاته العشائرية والقبلية ، خاصة وأن القبيلة كانت قائمة منذ زمن بعيد ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (10)

أنظمة الحكم الاستعمارية في الصومال  :  الغزو الاستعماريّ للصومال :  يقول عميد اح محمد :” لم تختلف أساليب الغزو الاستعماري على جميع البلدان الأفريقية في حقيقتها وواقعها ، فقد حدث الاحتلال على أساس القومية الإقليمية ، ولكن الموقع الجغرافي الاستراتيجي قد أغرى الدول الاستعمارية بالتنافس الحاد الخطير فيما بينها إلى اصطدامات مسلحة … وإذا ألقينا نظرة عابرة على دخول الاستعمار ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (9)

تولية الأمير (نور) الحكم في هرر: يقول عميد اح :” تولى الحكم في هرر الأمير (نور) خلقاً للإمام (أحمد) وقد اختلف المؤرخون في صلة القرابة التي كانت تربطه بالإمام (أحمد) فمنهم من يقول إنه كان أخاه ، ومنهم من يقول إنه كان ابن أخيه ، ومنهم من يقول إنه كان ابن أخته ، والأمير (نور) كان يشبه إلى حد كبير ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (8)

 بدء الصراع بين الصومال والحبشة:  يقول عميد اح :” والحقيقة لا يمكن تحديد بالضبط متى بدأت الحروب الصومالية الحبشية ، فربما قد بدأت في وقت بعيد ، غير أن حدتها قد اشتدت في مطلع القرن 13الميلادي ، كما أن ملوك الصومال الذين حكموا (زيلع) وملحقاتها وخاصة في عهد (عمر دنية هور) الذي شمل حكمة جميع أنحاء الصومال ، وازدهرت فيه ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (7)

*  الدولة الإسلامية الأولى في الحبشة:   يقول أمين عبد الرزاق : ” العرب والمسلمون بفضل موقعهم الجغرافي بين الشرق والغرب وبحكم مهاراتهم البحرية فقد سيطروا على موانئ البحر الأحمر والمحيط الهندي وبذا تمكنوا من إنشاء أول دولة إسلامية بالحبشة وأطلقوا عليها تسمية (سلطنة شوا) وذلك عام 896م في الجزء الشرقي للسهل الإثيوبي .وقد قامت هذه الدولة في وسط إثيوبيا ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (6)

 أنطمة الحكم في الصومال : مملكة شوا الإسلامية قبل الممالك الصومالية: يقول عبد الله ريراش : ” تألفت من المهاجرين إلى شرق إفريقية والحبشة ومن القبائل التالي اعتنقت الإسلام خلال تلك القرون ممالك وسلطنات ناشئة، بدأت صغيرة ثم أخذت في النمو والاتساع وازداد شأنها كلما توطدت أقدامها. وكما سبق أنه لم يدخل الإسلام إلى شرق إفريقية والحبشة عن طريق الغزو ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (5)

خلفية تاريخية للصومال الحديث (1854-1969) : يقول محاسن عبد القادر: ” في أواخر القرن الماضي تقاسمت القوى الأوروبية الثلاث بريطانيا العظمى، فرنسا وإيطاليا أراضي الصومال الكبير وقد أشركت هذه الدول إثيوبيا في هذا التقسيم الاستعماري، فحصلت بريطانيا على ميناء بربرا لتأمين المواد الغذائية لقواعدها في عدن ثم توسعت نحو المناطق الداخلية لتحتل كل شمال الصومال (صومالي لاند) في الوقت الذي ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (4)

التطور التاريخي :  يقول محمد عبد المنعم : ” تعتبر بلاد الصومال إحدى المداخل الهامة للقارة الإفريقية ، وقد قدمت عن طريقها الهجرات البشرية الأولى التي استقر بعضها في تلك الجهات ، وأخذ بعضها الآخر في الانتشار نحو الجنوب والجنوب الغربي .وارتبطت بلاد الصومال بعلاقات وثيقة مع مصر القديمة منذ أربعة ألاف سنة ، وأطلق عليها التجار المصريون اسم بلاد بنت ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال (3)

نظام الحكم في مقديشو:- السلطان أسعد الحميري يقول عيدروس :” قد حكم مقدشوه قوم التباعية قبل الإسلام بثمانية قرون ، وكان السلطان يكنى بأبي كرب ، واسمه : أسعد الحميري (حمير”بكسر الحاء وسكون الميم” هو مالك بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام) . ([1]) “صوماليا من الناحية العلمية” وصول الإسلام ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال(2)

لمحة تاريخيـّة حول الصّومال: معنى أصل كلمة الصومال: اختلف الباحثون حول تحديد معنى أصل كلمة الصومال ، وآراء الباحثين في هذا المضمار متفاوتة ومختلفة ومن هذه الأقوال : 1.  الرأي الأول يقول حسن محمد جوهر:” إن كلمة الصومال مأخوذة من كلمتين صوماليتين هما (سَمَىْ) Samey وتعني يد الرمح ([1])و (له) Leh وتعني ذو أو صاحب، وجمع الكلمتين يكوّن معنىً جديداً ...

أكمل القراءة »

أنظمة الحكم والتدخلات الخارجية في الصومال(1)

مقدمة  الحـمد لله نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سـيئات أعمالنـا من يهده الله فلا مضلّ له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحـده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، صلّى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين وسلّم ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (12-12)

This is post 31 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”  الشيخ  عثمان “حِدج     يقول عبد الحكيم : ” ولد  في مدينة ” عيل طير ([1])” بإقليم “جلجدود”  عام 1942م، ونشأ في بيت علم؛ حيث كان جدّه الشيخ داود علسو بن عبيد داعية إسلامياً كبيراً  أحيا تعاليم الإسلام في أقطار كثيرة، فحفظ الشيخ عثمان القرآن الكريم في العاشرة من ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (11-12)

This is post 30 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الشيخ علي بن عبد الرحمن الصوفي       يقول محمد عمر أحمد : ” ولد في بادية بلدة “فيق” من أرض أجادين، ونشأ كأحد أبناء البادية في أسرة رعوية تشتغل برعي المواشي، وكان أبوه عبد الرحمن يحفظ أكثر القرآن، وله مشاركة في كثير من الفنون العلمية، وكان مكتوبا في ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (10-12)

This is post 29 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ عمر (1893م -1981م)  مولده ونشأته:   يقول عمر علسو أحمد : ” ولد الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ عمر في اليوم الرابع من شهر 9 عام 1313هـ الموافق1893م في بادية ورشيخ ([1]) وتربى في بيئة صالحة، بحيث كان جده الشيخ داود مؤسس ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (9-12)

This is post 28 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”   الشيخ نورين بن أحمد صابر:   “ولد في مدينة براوة الساحلية الواقعة في شبيلي الوسطي، واشتهر بنشر الدين وتربية نفوس المجتمع المسلم، كما اشتهر بتدريس كتب العلم الشرعي لطلبة العلم، وكان مصقاعاً في تدريسه، وأجبر طلبة العلم لزوم حلقات العلم التي يدرسها الشيخ في المسجد، تخرج ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (8-12)

This is post 27 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الشيخ محمّد فقيه علي الشّاشيّ  يقول أحمد عثمان : ”  ولد الشيخ محمد فقيه علي الشاشي ([1]) في مدينة مقديشو وتربي فيها، رباه والده “فقيه علي” أحسن تربية وتلقى العلوم  على يد شيخ فقيه يوسف من والده العلوم الدينية حتى تبحر فيها، ثم رحل الى” مركا” حيث ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (7-12)

This is post 26 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”  الشيخ  عبد الله القطبي:          يقول عبد الفتاح علي :” هو الشيخ عبدالله بن معلم يوسف القلنقولي مولداً ومرقداً. لم  أجد ما يحدد تاريخ ميلاده بالضبط، ولكن يعتقد أنّه ولد في أواخرالقرن التاسع عشر، وهو أديب وشاعر ومؤلف”.([1]) والشيخ عبدالله قطب هو ” الذي رغم نشأته في ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (6-12)

This is post 25 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الشيخ عبد الواحد الأبغَاليّ:   يقول عثمان حدج: ” ولد الشيخ عبد الواحد بقرية ” افْجَوْي ” تتسمي ” أرامَوغْ” ورحل الشيخ لطلب العلم من الأراضي الصومالية إلى اليمن؛فمكث فيها مدة حتى برع وفاق على الأقران، واعترف بعلو منزله الإخوا،ن و أقرّ بسمو مرتبته الأعداء والأخدان حتى ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (5-12)

This is post 24 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الشيخ موسي آدم بن جاد الله خلف (1294 ـ 1334هـ /1874 ـ 1916م)        تقول عاطفة متحدثة عن ترجمته :” الشيخ موسى آدم([1]) بن جاد الله خلف الملقب بالصومالي نسبة إلى بلاده الصومال، ولد عام 1874 للميلاد – الموافق 1294هـ، في قرية حاج التي تقع شمال مدينة هرجيسا([2]) شبّ ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (4-12)

This is post 23 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الحبيب محمد بن عَلَوِي: الحبيب محمد بن علوي بن أحمد ابن الأستاذ الأعظم الفقيه المقدّم  إمام العلماء، وشيخ الأئمة المجتهدين، وحامل لواء المتأخرين، سبح فى بحار العلوم مع تلاطم أمواجها، وسرى فى ليالي الفهوم مع غياهب أدلاجها. والحبيب محمد علوي رغم أنه يمني الجنسية أضفنا ترجمته في ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (3-12)

This is post 22 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”    ترجمة الشيخ حسن معلم البصراوي  نود أن نشير إلى أن هذه الترجمة للشيخ حسن معلم البصراوي الذي يمثل المدرسة الإدريسية حيث كان ناشر الطريقة الأحمدية ومجدّدها في الصومال، علما أنه سبق لنا أن أخذنا جزءاً يسيراً من سيرته في فصل نشأة المدارس لكنّنا الآن نبسطها بسطاً مناسباً. ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (2-12)

This is post 21 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”  ترجمة الشيخ عبد الرحمن الزَيْلَعيّ  حياة مؤسّس المدرسة الزّيلعية:     يقول علوي شريف علي : ” هو العالم الكبير، الشيخ عبد الرحمن بن أحمد نورية الزيلعي الكَدْلِي المقدشي، وينتمي هذا العالم إلى قبيلة”دَسَوُو”إحدى الفروع الرئيسة لقبائل”رَحَنْوَيْن”القاطنة في حوض نهر جوبا. والواقع إن المعلومات التاريخية عن خلفيات أسرته ...

أكمل القراءة »

تراجم بعض روّاد مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (1-12)

This is post 20 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” مقدمة    ” ترتسم في بعض الأذهان؛ بل في كثير من الأذهان عن أولياء الله وأهله صُور باهتة الملامح مشوّهة الملامح  مشوّشة الظلال صور يجّسدها الوهم، ويجّسمها الظن، تضفي عليها المغالاة القليل من الحق والكثير من الأحاديث الكواذب، وظّلت المكتبة الإسلامية الحديثة  تفتقر الى لون من البحث ...

أكمل القراءة »

أدوار روّاد مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال(3-3)

This is post 19 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” دور روّاد المدرسة في إزالة المنكرات       دور روَّاد المدرسة في إزالة المنكر دور بارز، وحدث ولاحرج، ونجح كثير منهم في إرشاد الشعب وإزالة المنكرات أيا كانت نوعها، ونختار من هؤلاء “عبد الرحمن صوفي ” الذي يقول محمد عثمان عنه ما يلي:” كانت في أيام ” ...

أكمل القراءة »

أدوار روّاد مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال(2-3)

This is post 18 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” دور روّاد المدرسة في الجهاد             يجهل أكثر المثقفين الصوماليين وغيرهم الأدوار البطولية العظيمة التى قام بها رواد المدرسة وشيوخ الطرق الصوفية ومريديهم في نشر الإسلام في المناطق الشاسعة من الصومال التي دخلت في الإسلام، وامتدّ دورهم بدءاً من عهد هجرة الصحابة ...

أكمل القراءة »

أدوار روّاد مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال(1-3)

This is post 17 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”        لاشك أن دور الصوفية الصومالية في نشر الإسلام هو دور حيويّ قديماً وحديثاً؛ لأنهم هم القائمون بحفظ هذا الدين، وهم الذين تحمّلوا كل المسؤوليات تجاهه في نشره وتعليمه بين الناس، كما تعهدوا بنشر اللغة العربية نشراً واسعاً بين الأهالي. فهذه الجهود التي قام بها العلماء ...

أكمل القراءة »

خصائص مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (4-4)

This is post 16 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الاحتفال بالمولد:       نحن لسنا الآن في صدد حكم الاحتفال بالمولد النبوي صلى الله عـــليه وسلم؛ لنأخذ أقوال العلماء في تجويزه، ولنكون منهمكين في ردّ هتافات المعارضين، وتصحيح أغلاطهم، وإرشاد عقولهم وإحياء ضمائرهم بتذكيرهم ضرورة احتفالهم بنبي الرّحمة لأن حكم الاحتفال واضح عند أتباع المدرسة كوضوح الشمس ...

أكمل القراءة »

خصائص مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (3-4)

This is post 15 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”  الأوراد: ” إن الفكرة من وراء تأسيس  الطرق الصوفية وهي أن المؤمن الذي يرغب في أن تكون له صلة بالله جل شأنه يحتاج توجيها من شخص له سابقة بالله مثل شيخ منحه الله البركة، وإن مدرسة التصوف الإسلامي لها سمات عامة مثل الأسلوب المعين للذكر والورد المعين”([1] ...

أكمل القراءة »

خصائص مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (2-4)

This is post 14 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الشّعر الصّوفي      لقد ظلّ الشعر الصّوفي أحد سمات مدرسة التصوّف الإسلاميّ في الصومال، وقد تركّز هذا الشعر على المدائح النبويّة، ومدائح العلماء، والوعظ، والعقيدة، والابتهالات، والتوسّلات والزهد، والحبّ النبويّ؛ والصلاة على الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم-، والشوق والتلهف إلى الأماكن المقدّسة مثل الكعبة والقدس وضريح ...

أكمل القراءة »

خصائص مدرسة التصوف الإسلامي في الصومال (1-4)

This is post 13 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” بما أن المدارس الفكرية الصوفية في إفريقيا وفي غيرها اتّسمت بسمات وخصائص تتميّز عن غيرها من المدارس، فإننّا نلاحظ أنّ مدارس التصوف الإسلامي في الصومال أيضاً لها خصائص وصفات تتميّز عن غيرها، وتنبئ على أنّها قادرة على التنافس مع تلك المدراس الفكرية الصوفية في العالم الإسلامي، وأنها ...

أكمل القراءة »

مراكز مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال (4-4)

This is post 12 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” المركز الدينيّ بمدينة ِوَرْشَيْخْ: موقع المدينة :      “تقع مدينة ورشيخ على شريط ساحل المحيط الهندي بين مدينتي ” مقديشو و”عَدَلَهْ ” وهي من المدن السّاحلية في الصومال، وتقع في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مقديشو؛ حيث تبعد عنها حوالي 65كلم، بينما تبعد عن مدينة “عدله” ...

أكمل القراءة »

مراكز مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال (3-4)

This is post 11 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” المركز الديني  بمدينة مَرْكا    موقع المدينة:     مدينة “مركا”  من المراكز العلمية الهامة في سواحل جنوب الصومال، وثاني مدينة من حيث السكان، حيث تكون مدينة مقديشو الأولى، ولمركه ساحل جميل يجذب الأنظار، وتقع فى موقع ممتاز، كما أن لها الميناء الوحيد للصادرات – في منطقة شَبَيْلي السُفلى- الزراعية، ...

أكمل القراءة »

مراكز مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال(2-4)

This is post 10 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” المركز الديني بمدينة زَيْلَعْ: موقع المدينة: تقع في الصومال الحالي وعلى خليج “بربرا”([1]) في المحيط الهندي، ولم يذكر بالتحديد متى أنشأت، ولكن إمارة زيلع أشهر الإمارات الإسلامية في منطقة القرن الأفريقي، كما هو معروف تاريخياً، ولعل المؤلفين اكتفوا بهذه الشهرة؛ ولكنّ الإمام المقريزي المؤرخ المعروف يصف هذه ...

أكمل القراءة »

مراكز مدرسة التصوف الإسلاميّ في الصومال(1-4)

This is post 9 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”        هناك مدن صومالية تنورت لكثرة وتراكم المهاجرين إلى الصومال، كما تنورت بعد أن رجع إليها طوائف من طلابها الممنوحين المغتربين في حلقات المراكز الدينية العالمية الشهيرة، ومن هذه المدن ” هرر”و” زيلع “و”مقدشوه” وبراوه” وبارطيري” وورشيخ، وغيرها من المدن الصومالية، ونحن بدورنا في هذا ...

أكمل القراءة »

نشأة مدارس التصوف الإسلامي(4-4)

This is post 8 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” مدارس التصوف في إقليم “اَوْجَادَينِيا”        نودّ أن نشير إلى أنَ بعض مدارس التصوف التى تغلغلت إلى إقليم “أوجادينيا” مع أن الإقليم جزء من أقاليم الصومال الكبير؛ لكنّه الآن خاضع تحت نظام الحكومة الإثيوبية.    “نشأت في منطقة قرن إفريقيا عدة حركات تعليمية وإرشادية ساهمت في نشر ...

أكمل القراءة »

نشأة مدارس التصوف الإسلامي(3-4)

This is post 7 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”             نشأة مدارس التصوف الإسلامي في الصومال           يحمل التيّار الصُوفي الصومالي في طياته مدارس مختلفة، وذلك تماشياً مع المقولة الصوفية العالمية ” الطرق إلى الله على عدد أنفاس البشر” وإن استظلت هذه المدارس تحت مظلة ” أرباب السُلوك” التي تنهل من منهل واحد، لكنّها كما سيلاحظ ...

أكمل القراءة »

نشأة مدارس التصوف الإسلامي(2-4)

This is post 6 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” ** نشأة مدارس التصَوُف الإسلامي في إفريقيا         يقول روبير ديشان : ” يرجع الفضل الأكبر في نشر الإسلام بين قبائل الزنوج في إفريقيا منذ القرن الثامن عشر إلى نشاط الدعاة من أرباب الطرق الصوفية، وقد وجد فيه الزنوج الطمأنينة بفضل نظامه الاجتماعيّ  وما يتمتّعون ...

أكمل القراءة »

نشأة مدارس التصوف الإسلامي(1-4)

This is post 5 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال”  قبل أن نبدأ الحديث في نشأة مدارس التصوف الإسلاميّ نحاول أن نتوصل إلى شيء من معرفة ماهية التصوف الإسلامي ؟ ونودّ أن نزوّد القارئ تعريف التصوف ومفهومه وأصوله ونشأته، ومن ثمّ نأتي إلى موضوع بحثنا وهو “نشأة مدارس التصوف الإسلامي” ليكون الموضوع منسقاً ومنسجماً مع بعضه؛ فنبدأ ...

أكمل القراءة »

تاريخ دخول الإسلام إلى الصومال

تعددت أقوال الباحثين والمؤرخين في تحديد الزمن الذي وصل فيه الإسلام إلى الصومال، ويورد الباحثون  ثلاثة آراء( [1]) 1) منها: أن الصومال عرفت الإسلام منذ حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، حينما هاجر الصحابة إلى أرض الحبشة ([2]) بقيادة جعفر بن أبى طالب رضي الله عنه، بناء على أن الهجرة كانت عن طريق باب المندب  ([3]) 2) منها: أن ذلك كان في ...

أكمل القراءة »

تهنئة بمناسبة مولد النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم

كل عـــام وأنتــم بخـــير ,, اللهم صلى وسلم على سيــدنا محمد وآله وصحبه أجمعين. أولا: أهنئ إدارة ومشرفي وأعضاء شبكة الشاهد الإخبارية، وعلي رأسهم الأستاذ الكبير محمد الأمين الهادي بمناسبة مولد النبي الشريف.  وثانيا: أهنئ الشعب الصومال والشعوب الإسلامية بمناسبة حلول شهر ميلاد الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام، والذي ولد فيه النبي عليه الصلاة والسلام، وفيه بعث وهاجر، وفي ربيعنا الأول أيضا توفي، و ...

أكمل القراءة »

اتحاد الطلاب الصوماليين بجامعة الأحقاف يحيي مولد النبوي الشريف

 اليمن (الشاهد)- بحضور عدد من كبار الدكاترة والدعاة أقيم في مسرح جامعة الأحقاف حفل رائع بمناسبة إحياء مولد الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة والسلام بتنظيم من اتحاد الطلاب الصوماليين المنتظمين بالجامعة. وقد افتتح الحفل بتلاوة القرآن وإلقاء بعض قصائد المدح النبوي وعرض أشعار المديح النبوي على الحاضرين ومنهم الدكتور صادق عمر مكنون نائب رئيس الجامعة ومدير مكتب الوافدين الدكتور زين ...

أكمل القراءة »

تاريخ نشأة الدعوة الصوفية في إقليم أوغادين

This is post 4 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” مراجع هذه المقالة: • كتاب العلاقات السياسية بين الزيالعة ونصارى الحبشة – لرجب محمد عبد الحليم (149). * أعمال ملتقي التصوف الإسلامي العالمي ص-524). • كتاب – ربيع القلوب ونزهة الأسرار في أخبار ومناقب الشيخ حسين البالي (ص- 28 ). • تحفة الأوفياء وتاريخ الشرفاء- (ص-85)-لإبراهيم عبد ...

أكمل القراءة »

تَرْجمة السيّد نورْ كَلْطَيْرِيِّ الجبرتي الصوماليّ الأوغاديني

مراجع هذه المقالة :- 1- رسالة ألفها السيد نظير سيد نور. 2- التعريب في أغادين. 3- مقالات بعض المريدين عن حياة السيد وأحواله في نشر العلم. مقدمة: هو القطب الربانيّ الشّهير والمربي الفاضل الكبير الولي العارف بالله مولانا سيد أحمد نور عبد الله عبد المعروف بـ ” سيد نور كلطيري” الصومالي، إمام الصوفية في منطقةالقرن الإفريقي. ميلاده ونشأته: ولد السيد ...

أكمل القراءة »

كيف دخلت الطرق الصوفية إلي الصومال؟

This is post 3 of 31 in the series “الصوفية والتصوف في الصومال” الطرق الصوفية في الصومال يقول حمدي سالم مؤلف كتاب تاريخ الصومال قديما وحديثا “عرفنا مدى تمسك الصوماليين بعقيدتهم الإسلامية وحبهم لكتاب الله وعنايتهم بتثقيف أبنائهم وأنفسهم بالعلوم القرآنية وشرائع الإسلام وشدة محافظتهم علي الشعائر الدينية وإيمانهم العميق بالله وحده لا شريك له فكان تعاونهم الأخوي أمرا ضروريا ...

أكمل القراءة »

تصحيح اخطاء في حق العقلية الانسانية

لكل مجتمع شخصيات يحملون في دواخلهم القدرة على التاثير علي المجتمع والدخول في وسط الاحداث الجارية كما ان لهؤلاء الاشخاص الدور الوحيد لتغيير أحوال المجتمع كيفما شاؤوا. الكاتب يكون في مقدمة هؤلاء الذين يعرفون لغة التغيير والتاثير على المجتمع كما هو الحال بالنسبة للشعراء والمغنين وغيرهم من الذين يتحركون في اوساط المجتمع ويحظون بالثقة الاجتماعية. ولا بد ان يكون صاحب ...

أكمل القراءة »

ليلة تباهت هرجيسا بمديح خير الأنام

أبدر بدا أم وجه ليلى اضاء لنا    فأمست ليالى الكون ذات تشعشع أقيمت فى هرجيسا عاصمة أرض الصومال حفلة لاختتام مسابقة  شعرية  لقصائد المديح النبوى الشريف التى كانت مستمرة خلال شهر رمضان الكريم. وشارك في المسابقة عدد من الشباب ومحبى الرسول صلى الله عليه وسلم  وقدم المتسابقون عروضا شعرية من المديح النبوى الشريف، كما شارك في الحفلة جمع غفير من ...

أكمل القراءة »

الدكتور شيخ حرسي محمد هلولي الملقب بـ “لبو غري”

اسمه الكامل هو الشيخ الدكتور حرسي محمد هلولي، هو مثقف وأحد اشهر العلماء الصوماليين على المستوى العالمي ومتخصص في العلوم الدينية والمادية معا.   كان الدكتور المفتي الإسلامي الوحيد في أستراليا وهو المنصب الذي مازال الشيخ يشغله حتى الآن. وهو يشغل أيضا منصب مدير معهد الدراسات العليا لعلماء الشرق الأقصى والمحيط الأطلسي.     نال الدكتور والبروفيسور حرسي هيلولي درجة ...

أكمل القراءة »

ترجمة الشيخ محمد المقدشي: هل أتاكم نبأ عالم صومالي كان من مشائخ الحافظ ابن حجر العسقلاني

نبذة عن مسقط رأس الشيخ ينتسب الشيخ الي العاصمة الصومالية مقديشو ـ التي قال عنها  المؤرخ حسن علي المغربي في كتابه ( بسط الأرض في الطول والعرض )ـ  أنها كانت إحدي المراكز الإسلامية التي اشتهرت بنشر العلم ـ ووصفها بـ ”مدينة السلام” وأنها نالت القمة  في تعليم فنون العلوم الإسلامية  وهي في الحضارة والبناء ما لا يضاهي غيرها. يقول إبن ...

أكمل القراءة »

ترجمة الشيخ موسي آدم بن جاد الله خلف (1294 ـ 1334هـ /1874 ـ 1916): هل أتاكم نبأ عالم صومالي صار من أعلام دمشق؟

[sws_blue_box box_size=”630″] وجد ترجمة هذا العالم الصومالي في هذه المراجع التالية :- أعلام دمشق في القرن الرابع عشر الهجري، للدكتور محمد عبد اللطيف صالح الفرفور ص-/ 325 تاريخ علماء دمشق لنزار اباطة ومحمد مطيع الحافظ ص / 350 لوحة قبره :- كما تنقل الكاتبة السورية الدكتور عاطفة، في كتابها : “التربية الروحية في منهج احمد بن إدريس” ترجمة حافلة أتحف ...

أكمل القراءة »

كيف وصل الإسلام إلى الصومال؟

تاريخ دخول الإسلام فى الصومال دخل الإسلام الصومال منذ أيامه الأولى، وقد ظهر الإسلام فى الصومال قبل هجرة الرسول – صلي الله عليه وسلم – إلى المدينة المنورة عن طريق الصحابة المهاجرين إلى الحبشة، ووصل إلى الصومال فلول كل من مجموعتي عثمان بن عفان وجعفر بن أبي طالب الذي أسّس مراكز الدعوة الإسلامية فى الصومال بمساعدة الجاليات العربية المستوطنة، وذلك ...

أكمل القراءة »

ترجمة مؤلف كتاب “الجوهر النفيس فى خواص الشيخ أويس القادري البراوي” الشيخ عبد الرحمن العلي..

هو الإمام الفاضل والعالم العامل شمس الهداية بقية السلف وبركة الخلف محبي السنة المحمدية وناشر الطريقة القادرية العلية أبومحمد الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ علي القادري، ولد رضي الله عنه فى بادية ورشيخ فى شهر رمضان سنة 1313هجرية، وتربى فيها، فلما بلغ ست سنوات أدخله أبوه فى مكتبة تعليم الصبيان القرآن الكريم عند معلمه معلم محمود بن أحمد بن معلم ...

أكمل القراءة »

هل أتاكم نبأ عالم يمنيّ نهل العلم من حلقات مقديشو

[sws_green_box box_size=”630″] نقلت ترجمة الحبيب عن كتاب “المشرع الروي فى مناقب السادة الكرام آل باعلوي”، تأليف العلامة محمد بن أبي بكر الشلبي باعلوي – رحمة الله عليه – الجزء الأول ص373 ويوجد الكتاب فى مكتبة دار المصطفى بــ (تريم) فى حضرموت، ووجدته أثناء زيارتي لمدينة تريم قبل سنتين، علما بأن كتاب”بغية الآمال فى تاريخ الصومال” يرمز فيه إلى قصة وجود ...

أكمل القراءة »

ترجمة قطب البنادر الشيخ عبد الرحمن صوفي

[sws_grey_box box_size=”615″]مصادر هذه الترجمة من الكتب التالية: 1- التمشية شرح الإرشاد تقديم محمد عثمان الشاشي. 2- وكتاب جواهر البحر المعين شرح قصيدة شجرة اليقين، الشارح هو الشيخ أبا الشاشي، وهو حفيد الشيخ صوفي . 3- الدعوة فى قرن أفريقيا، للشيخ حسن البصري . 4- دليل العباد إلى سبيل الرشاد، للشيخ عبد الرحمن صوفي. [/sws_grey_box] ميلاده ونشأته وتعليمه ولد الشيخ صوفي ...

أكمل القراءة »

ترجمة الشيخ آدم طيري العالم المربي الصوفى الصومالي

[sws_blue_box box_size=”601″]ترجمت هذه المقالة إلى اللغة العربية، وهي أصلا من مقالة كانت مكتوبة باللغة الصومالية، التي نشرها ابن الشيخ آدم طيري المعروف “بشيخ شغلي” فى موقع إذاعة الشيخ آدم طيري الناطقة باللغة الصومالية التي كان مقرها فى العاصمة الصومالية – مقديشو- وتوجد ترجمة الشيخ آدم طيري فى كتاب “الدعوة فى القرن الإفريقي” للشيخ حسن البصري، وفى كتاب “تنوير الحوالك بشيخ ...

أكمل القراءة »

ترجمة مؤلف “بغية الآمال في تاريخ الصومال” أكبرمرجع في تاريخ الصومال

يشرفني أن أقدم اليوم إلى قرّاء”شبكة الشاهد الصومالية العالمية” نبذة عن مؤلف كتاب”بغية الآمال فى تاريخ الصومال” وهو الشيخ عيدروس بن شريف العيدروس النضيري العلوي، وسيحكي لنا المؤلف عن تاريخ حياته بكلماته الذهبية قائلا: ولادتي وتلقي للعلوم ولدت فى مدينة مقديشو، فى يوم الأحد الثاني عشر من شوال 1311هـ للهجرة، وبين والدي بحي شنغاني تدافعتني الحياة فى ميادينها الواسعة من ...

أكمل القراءة »

ترجمة الشيخ عبد السلام حاج جامع شيخ مشايخ هرجيسا

[sws_grey_box box_size=”630″] نقلا عن كتاب: “الضوء اللامع فى ترجمة الشيخ عبد السلام حاج جامع “- رضي الله عنه- للشيخ يوسف بن الشيخ حسن الأبايونس ، والكتاب موجود بمكتبة “سميه” التابعة لمكتب إتحاد الطلاب الصوماليين بجامعة الأحقاف اليمنية. [/sws_grey_box] من هو الشيخ عبد السلام ومتى ولد؟؟؟ هو البكري فى النسب، القادري فى المشرب، الشافعي فى المذهب، كانت منزلته بين العلماء موضع ...

أكمل القراءة »

أكبر تجمع لتنظيم أهل السنة والجماعة في الصومال

عقد في فندق “بكين” الواقع في العاصمة الصومالية مقديشو صباح يوم الجمعة أكبر تجمع لتنظيم أهل السنة والجماعة في الصومال والذي شارك فيه نخبة من السلاطين وأعيان الأمة ومثقفون وسياسيون وأعضاء في البرلمان الصومالي ووفود تمثل تنظيم أهل السنة والجماعة القادمين من جميع أقطار الصومالية وكان هدف التجمع هو النقاش حول وضع آلية إستراتيجية في المستقبل القريب للتحركات العسكرية لتنظيم ...

أكمل القراءة »

خوارج العصر ونبش الأضرحة الصوفية في الصومال

عقمت تلك الأفكار البغيضة، التي تخيّلت أن رضا الله يحلّ وأن مشكلة الصومال قد يوجد لها حلول إذا دمّرت مقابر الصّوفية بالذات، وكسّرت قبابها، ونبش ترابها ونقلت رفاتها إلى أمكنة مجهولة، فانتهكت حرمات تلك القبور وأوذي أصحابها ليشاركوا مع الأحياء المصائب والآلام لأنها تمثل فى اعتقادهم أصناما وأوثانا تعبد من دون الله……………!!!! وإن تعجب فعجب قول صاحب المعول، حين يقرأ ...

أكمل القراءة »

قائمة الخوارق المدخلة من قبل حركة الشباب على المجتمع الصومالي

خاضت القبائل الصومالية فيما بينها معارك دامية، استمرت سنين عجافا، وحدثت خلال الحروب الأهلية غرائب تعجب لها العالم بأكمله، والتي اندهشت لها أيضا قلوب الشعب الصومالي، بما لها من هول وفزع، لكن صفحاتها غير عليها الزمان، وطويت حكاياتها المرّة بكل قبائحها، وكان جلّ ما حدث يعارض تقاليد المجتمع الصومالي الحسنة، وحبذا لو طغى عليها قلم كاتب منصف غيري من الكتاب ...

أكمل القراءة »

كيف نعالج سرطان القبلية والعصبية في الصومال؟

[sws_blue_box box_size=”630″] هذه رؤس أقلام لمحاضرة ألقيتها للطلبة الصوماليين الدارسين بجامعة الأحقاف اليمنية بتاريخ 07/01/2011 [/sws_blue_box] المقدمة: كان محور رسالة كل نبي نشر التوحيد أولا ثم علاج الأمراض الاجتماعية الشائعة في عصره فمثلا كان نبي الله شعيب عليه السلام يدعو قومه إلى التوحيد ثم إنه عالج مرضا اجتماعيا وهو (مرض الفساد المالي) فقال تعالي مخبرا عنه (وأوفوا الكيل والميزان ولا ...

أكمل القراءة »

اتحاد الطلبة الصوماليين في جامعة الأحقاف يقيم احتفالاً بمناسبة المولد النبوي الشريف

أقام اتحاد  الطلاب الصوماليين بجامعة الأحقاف أحتفالاً بمناسبة  مولد النبي صلي الله عليه وسلم ، وحفلة  تسليم الجوائز والشهادات التقديرية لمن فاز في المركز الأول والمركز الثاني بـ ” مسابقة المولد” التي دارت بين طلاب الصوماليين الدارسين  بجامعة الأحقاف اليمنية  بمختلف كلياتهم وتخصصاتهم ومستوياتهم   وتخلل  الحفل تكريم نشطاء وفعالين ومبدعين ومؤلفين من جميع التخصصات. وشارك في الحفلة شخصيات بارزة في ...

أكمل القراءة »

اتحاد الطلاب الصوماليين بجامعة الأحقاف يدشن مكتبة تضم عدد من مؤلفات أعلام الصومال

 دشّن  إتحاد الطلاب  الصوماليين بجامعة الأحقاف مكتبة علمية تحتوي ما يقارب ستين كتبا علمية لمؤلفين صوماليين علي نفقة أحد المغتربين الصوماليين الذي يدعي باسم احمد سعيد الموجود حاليا في العاصمة البريطانية – لندن ،  ، علما ان المكتبة سميت باسم ابنته الكبيرة ” سميّه” sumaya library وتضم المكتبة كتبا ومؤلفات صومالية فقط  ألفها علماء وباحثون أكاديميون ومدراء المراكز العلمية و ...

أكمل القراءة »

احتفالات في قري ومدن صومالية بمناسبة ذكري مولد الرسول الكريم

 تشهد عدة قري ومدن  صومالية احتفالات بمناسبة ربيع الأول  التي ولد فيها  النبي الأعظم ( صلي الله عليه وسلم ) وهي معروفة عند الصوماليين مناسبة شهر المولد النبي ( صلي الله عليه وسلم ) وتتزامن جل هذه الاحتفالات يوم ميلاد النبي صلي الله عليه وسلم  المتزامن يوم اثني عشر ربيع الأول ،  وتفيد الأنباء الواردة من الصومال أن الاحتفالات تجري ...

أكمل القراءة »

أهم المراكز الدعوية الإسلامية في الصومال

مقدمة كانت الصومال في استقبال الدعوة الإسلامية أسبق من أي دولة أخري أفريقية أو أسوية ويرجع ذلك إلى أن الصومال بحكم صلاتها القديمة بالعرب وبحكم وجود جاليات عربية على ساحل الصومال مند انهيار سد مأرب في عام 120م وما تلا ذلك من مشكلات. وسواء جاءت هذه الجاليات لأسباب مذهبية أو اقتصادية فإنه من المرجح أن الصومال عرفت الإسلام في حياة ...

أكمل القراءة »

الكوكب الدُريٌ في ترجمة الشيخ يوسف الدري

ميلاد الشيخ يوسف شيخ إبراهيم المشهور بشيخ يوسف دريد لقد ولد الشيخ يوسف شيخ إبراهيم  عام 1910م  ببادية ” حرالي ” بكسر الحاء وفتح الراء، وهي من مدن إقليم ” مدغ”  ،   وكانت تربية  الشيخ يوسف إبراهيم المشهور بشيخ يوسف  دريد تربية صالحة ، وكان  عالما متفنا في فنون الشريعة ، كما كان شيخ التربية في السلوك والإرشاد و كان ...

أكمل القراءة »

الشيخ مدر زعيم صوفي ومؤسس مدينة هرجيسا الصومالية

يذكر الباحث ” علي عبد عومي” نقلا عن مؤلف كتاب عن حياة الشيخ مدر ” أن مدينة هرجيسا عاصمة أرض الصومال لاند حاليا كانت مهجورة في فترات سابقة قبل ان يأتي ويؤسس الشيخ مدر المدينة بسبب كثرة غاباتها الملتفة وثعابينها المؤذية قد هجرت عن المدينة جميع أصناف البشر بما فيهم الرعاة والرحل لأن مدينتهم كانت مأوي : 1. لغابات ملتفة ...

أكمل القراءة »

الداعية الإسلامي الشهير الصومالي الشيخ عبد الرزاق يوسف آدم إمام أهل السنة والجماعة في الصومال سابقا

المقدمة فكرت مليا في بحث شخصية صومالية شهيرة من أسطع وألمع نجوم الصومال حاليا، فاضطررت إلى أن أنغمس عمق بحر مفعمة بالجواهر واللآلي، ومرة أخري صعدت إلي عالم الفضاء فادا أنا بين الكواكب الدرية البراقة فمن هنا حصلت ضالتي وها أنا أزف إليكم أيها القراء الأفاضل النجباء بعد جهد جهيد وتضحية بالغالي، تاريخ شخصية بذلت النفس والنفيس في إحياء السنة ...

أكمل القراءة »

سيرة العلامة الشاشي الصومالي الشيخ محمد فقيه علي

مقدمة اشتهرت مدينة مقديشو قديما في نشر العلم حيث كان يفد اليها من كل حدب وصوب كل من يرغب في تعليم العلوم الدينية، وكما يقول مؤلف كتاب مشرع الروّ فإن “الإمام علوي بن أحمد ابن الأستاذ الأعظم الفقيه المقدم رحل إلي بندر مقديشو الشهير وكان بها إذ داك من العلماء كثير، فأخد من علمائها عدة علوم ولازم بها الشيخ العلامة ...

أكمل القراءة »

قائمة الممنوعات عند حركة الشباب المجاهدين في الصومال

مقدمة هناك قائمة طويلة تحمل ممنوعات حركة الشباب المجاهدين في الصومال والتي يصعب حصرها في مقالة واحدة لكثرتها ولأنها صارت جزءا من حياة المواطن الصومالي حيث يسمع يوميا من وسائل الإعلام أن حركة الشباب تمنع كذا وكذا، والغرض من إصدار قائمة الممنوعات هو ترهيب الشعب وتخويفهم كي يظنوا ان لدي مليشيات الحركة قوة لا تقهر لأن إدارة الحركة أدركت أنها ...

أكمل القراءة »

‎السيد الشريف مظهر النضيري البراوي (ترجمة قصيرة)

‏‫ ‬‏‫‎كلمة المحرر : حسن معلم محمود سمتر (حسن البصري) كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
‎لقد غمرتني الدهشة وأصابني نوع من القلق المفرط واهتز عرش قلبي بالنبأ الذي أذاعه مؤذن مسجد الروضة وذلك بعد أداء صلاة الفريضة في يوم الجمعة حين أعلن المبلّغ ...

أكمل القراءة »

الشيخ معلم محمود.. عالم رباني وقائد واسع الإنجازات

١- تربيـــتـه لقد تربي معلم محمود شيخ حسن فارح في بيت علم وصلاح حيث كان أبوه من أهل العلم والفضل، وكان الوالد من أغنياء مدينة (طوسمريب) الواقعة  في وسط الصومال، وحفظ معلم محمود القرآن الكريم في صغره علي يد معلم داوود المشهور، واشتهر بلقب معلم محمود لكونه كان يتعلم العلوم من شيخه يوسف إبراهيم دريد، وفي نفس الوقت كان يعلم ...

أكمل القراءة »

ترجمة الشيخ أويس القادري البراوي

مقدمة يقول الشيخ عبدالرحمن بن الشيخ عمر العلي مؤلف كتاب الجوهر النفيس في خواص الشيخ أويس في ترجمة ا الشيخ حاج أويس بن حاج محمد بن محاذ بشير البراوي مولدا، الشافعي مذهبا، القادري مشربا ، الأشعري عقيدة، البيولي مرقدا، الولي المكرم والجهبذ المفخم صاحب الكرامات الكثيرة والمقامات الشهيرة، المرشد المسلك، المجتهد في طريقة الغوث الشيخ عبدالقادر الجيلاني رضي الله عنه، ...

أكمل القراءة »

الصوماليون يحتفلون بذكرى المولد في كينيا وفيلندا

عواصم (الشاهد) – احتفل الصوماليون المقيمون في كينيا بذكرى المولد النبوي الشريف حيث اختنقت شوارع نيروبي بمجموعات من أبناء الصومال المقيمين في كينيا مرددين المدائح الصوفية، التي حركت مواجع الحضور. كما أقيمت حفلة مولدية أخرى في هيلسينكي عاصمة فنلندا إحدى دول أوروبا حيث يتواجد فيها بعض شرائح المجتمع الصومالي ، وشارك فيها عدد من أطفال ونساء الجالية الصومالية المقيمة في ...

أكمل القراءة »

اتحاد طلاب الصومال بجامعة الأحقاف يشارك الاحتفال بمولد الرسول الأعظم

(الشاهد)- أقام طلاب جامعة الأحقاف اليمنية بمنزل السيد عبدالله بهرون رئيس جامعة الأحقاف اليمنية في مدينة المكلا حضرموت اليمنية حفلة قيمة بمناسبة إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف، والتي حضر فيها ما يقرب من 350 طالبا من طلبة جامعة الأحقاف اليمنية الوافدين. كما حضر الحفلة كل من الدكتور صادق مكنون نائب رئيس الجامعة وعددا من أساتذة الجامعة و الشيخ محمد البطاطي ...

أكمل القراءة »